中医讲究形、神的统一，养形在于谨和五味，适当运动，养神在于开阔心胸，清静养神。形与神俱，则生命强健；形神不一，则疾病丛生；形与神离，则寿尽而亡。是故养生之道在于形与神俱，阴平阳秘。

食者，谨和五味

      《素问·六节藏象论》云：“天食人以五气，地食人以五味。”五味之酸、苦、甘、辛、咸与五脏相应，五脏各有所喜，饮食应“谨和五味”以养五脏，以饮食性味之偏性来能够调整机体脏腑功能。若饮食上长期偏嗜一味，则损其脏，继而损及五体之筋、脉、肉、皮、骨，造成脏腑功能盛衰偏颇，损伤五脏精气，导致疾病的发生。《素问·五脏生成》：“多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝月刍而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。”

      岭南地区经受相对暖湿的气流影响，炎热多湿，地处卑下。何梦瑶《医碥·卷六》：“岭南地卑土薄……春夏淫雨，人中多湿。”湿易伤脾，加上饮食上喜以肥甘厚腻之品，因此岭南地区人群具有脾虚湿蕴的体质特点。杨教授建议饮食应当五味均衡，营养合理，减少钠盐摄入，清淡为宜，以固护中土而防湿浊内生。五味调和则“久而增气”，促进气血流通、强健筋骨、延年益寿。偏嗜肥甘厚腻则易于积湿生痰，甚则化热化火、阻滞气机。偏嗜辛辣刺激则易化火伤阴，阴虚火旺。因此，饮食之道，应饮食有节，调和五味，“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”，如此方能使骨骼坚实、筋脉柔和、气血流通。

动者，户枢不蠹

      杨忠奇教授认为，人体健康与气血流通尤为密切，养生贵在动。华佗云：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终不朽也。”临床中杨忠奇教授常鼓励患者进行适当的运动，即使是心血管疾病患者也可以根据身体状况进行身体活动。运动可使机体气机运行正常，促进气血畅通，增强脏腑功能，使心脏耐劳，稳定血压，降低血脂，从而有利于预防和控制动脉硬化，预防冠心病。

      《内经》言五劳即：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。”视、卧、坐、立、行是人体生命活动的五种体态，生命活动既不能过静过逸，亦不能过动过劳。运动应当动静相宜，劳逸结合，因人因时因地制宜，顺其自然，循序渐进。根据自身情况来选择合适的运动方式，如慢跑、散步、气功、太极拳、八段锦、舞剑、游泳及球类运动等。对于老年人可以采取自我按摩与气功锻炼相结合的方式，或者简单散散步，也不失为一个好的活动方式。这些适当的身体活动都可以达到锻炼身体，释放情绪压力的目的。

静者，心神自安

      《素问·举痛论》云：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”怒、喜、悲、恐、惊、思是人体正常的情志活动。若情志失调，则脏腑气机功能异常，病从中生。养生之道在于养神，保持积极乐观，从容温和则心安神静。急躁易怒，烦恼忧愁则心神耗伤。临床中杨忠奇教授常细心聆听患者之苦疾，宽慰其难，建议患者学会调节情绪，避免情绪的极端波动，通过调养精神，保持内心的平和宁静，享受生活的美好。

      《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”心主宰人体的情志思维意识活动，驾驭精神情绪，维持机体内外环境的平衡，以保证机体的健康。杨忠奇教授认为，养生重在养心神。他常建议我们应当多读书读经典，在经典中知人者智，自知者明。明书中前人智慧以发省己身，开阔心胸，滋养自己的内心，充实自我的精神。