1. 调畅情志

       杨老强调，除灾难、意外损伤外，情志是威胁人体健康的第一杀手。在内经医家看来，情志为病，内可伤五脏六腑，严重之时“针不可以治之也。”。故应调畅情志，遵《素问▪上古天真论》所言,以“恬淡虚无”之状态生活处事，即不急不躁、不卑不亢、不过喜不过悲，注意觉察情绪、调控情绪。

2. 急避虚邪

       人居天地之中，风寒暑湿燥五气均可使人致病。平素生活中应注意避免感受虚邪，寒时添衣、热时避暑，切勿因维持形象、贪于玩乐等原因暴露于四时不正之气中，使身体受损。

3. 食饮有节

       人体后天之气来源于一日所食之物，适量且寒热合适的饮食有利于维持人体健康，正如《灵枢▪师传》所言：“食饮者，热无灼灼，寒无沧沧。寒温中适，故气将持，乃不致邪僻也。”

而暴饮暴食及常食冷食、肥甘厚腻均不利于脾胃运化，影响一身气血生成，故食饮当有节。

4. 体质调理

     《灵枢▪本藏》言：“黄帝曰：有其独尽天寿，而无邪僻之病，百年不衰，虽犯风雨卒寒大暑，犹有弗能害也；有其不离屏蔽室内，无怵惕之恐，然犹不免于病，何也？愿闻其故。

      岐伯对曰：窘乎哉问也。五脏者，所以参天地，副阴阳，而运四时，化五节者也；五脏者，固有小大、高下、坚脆、端正、偏倾者，六腑亦有小大、长短、厚薄、结直、缓急。凡此二十五者，各不同，或善或恶，或吉或凶。”故人与人之间有先天体质的差异，应根据自身体质情况更正日常饮食起居方式、调整劳作强度、拟定不同的调理方案。